وقيل: عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان أو ابن أَبي سفيان.

وقيل: عن مجاهد، عن رجل من ثقيف، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

فهذه ستة أقوال ليس فيها"عَن أبيه.

قال الْبُخَارِيّ (١) : قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (٢) .

روى لَهُ أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيث الواحد.

١٤٢٨ - ل: الحكم بن سنان الباهلي (٣) ، أَبُو عون البَصْرِيّ القربي، صاحب القرب، والد عون بن الحكم بن سنان.

رَوَى عَن: أزهر بن سنان القرشي، وأيوب السختياني،

(١) تاريخه الكبير: ٢ / الورقة ٢٦٤٧.
(٢) وكذا لم يصحح صحبته الخلال عن ابن عُيَيْنَة، والتِّرْمِذِيّ في "العلل"عن البخاري، ولكن صحح ابراهيم الحربي وأبو زُرْعَة وغيرهما أن للحكم بن سفيان صحبة، وفيه اضطراب كبير جدا.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٩٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٥٦، والضعفاء الصغير، ٦٨، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة ٢٤، وضعفاء السنائي، الترجمة ١٢٦، وضعفاء أبي الرازي: ٦٠٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٤٥، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٤٩، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٢، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ١٤٣، وأنساب السمعاني: ١٠ / ٨٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤٠، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢١٧٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٦٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٦٧، والمغني: ١ / الترجمة ١٦٥٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٠٧٤، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٨، ونهاية السول، الورقة ٧٣، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٢٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٤٤.