وإياكم والسماع عَنِ الكاذبين (١) . وبكار لم أجز شهادته قط وهو الذي بعث إليه الكتب، وهما جميعا كذأَبَان.

قال الْخَطِيب: وأَبُو الوليد ليس حاله عندنا ما ذكر الباغندي عَنْ

هذا الشيخ، بل كَانَ من أهل الصدق، وقد حدث عَنْهُ من الأئمة أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ النَّسَائي وحسبك به، وذكره أيضا فِي جملة شيوخه الذين بين أحوالهم، فَقَالَ ما أخبرنا (٢) الرقاني، أَخْبَرَنَا علي بْن عُمَر الْحَافِظ، حَدَّثَنَا الحسن (٣) بن رشقيق، حَدَّثَنَا عبد الكريم بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ، عَن أَبِيهِ (٤) ، قال: أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن بكار دمشقي صَالِح (٥) .

قال أَبُو الْقَاسِم البغوي: مات سنة ست وأربعين ومئتين.

قال الْخَطِيب: وهذا القول وهم.

وَقَال عبد الباقي بْن قانع وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بَكْر القصير: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين. قال ابْن قانع: بسر من رأى. ذكر الْخَطِيب أن هذا هو الصواب، قال: وذكر غيرهما أن وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان.

٦٧- د: أَحْمَد بن عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بن سعد بن عثمان

(١) في المطبوع من تاريخ الخطيب: الكذابين.
(٢) في تاريخ الخطيب: أخبرناه.
(٣) تصحف في تاريخ الخطيب فهو في المطبوع: أبو الحسن.
(٤) وَقَال الخطيب بعد ذكر سند روايته: ثم حدثني الصوري، أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبد اللَّهِ، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال: سمعت أَبِي يَقُول: ...
(٥) قال مغلطاي: قال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": دمشقي ثقة. وذكره البستي في كتاب "الثقات" وخرج حديثه في "صحيحه"وكذلك الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ.. وَقَال أَبُو حاتم الرازي في "تاريخه": دمشقي صالح" (إكمال: ١ / الورقة: ١٨) وأخذ ابن عساكر بقول النَّسَائي (المعجم المشتمل، الورقة: ١٠) وأورد الذهبي في تاريخ الاسلام قول أبي حاتم والنَّسَائي فيه وأنه كان صالحا (الورقة: ١٠١ من مجلد أحمد
الثالث ٢٩١٧ / ٧) .