الدشتكي الرازي الْمُقْرِئ المعروف بحمدان (١) . ودشتك قرية من قرى الري.

رَوَى عَن: إدريس بْن مُحَمَّد الروذي (٢) ، وعبد الله بْن أَبي جَعْفَر الرازي، وأبيه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي (د) ، والفضل بْن خالد أَبِي معاذ المروزي، ومحمد بْن سَعِيد بْن سابق القزويني، ومكرم بْن يُوسُف.

رَوَى عَنه: أَبُو داود، وأَحْمَد بْن جَعْفَر بْن نصر الجمال، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن عطية الْحَافِظ، وجعفر بن محمد أبويحيى الزعفراني الْحَافِظ، وأَبُو علي الْحَسَن بْن الْعَبَّاس الجمال، وابنه: أَبُو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدشتكي، وعلي بن الحسين ابن الجنيد، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس، وأَبُو بشر مُحَمَّد بْن عِمْران بْن الجنيد، ومحمد بْن الفضل القسطاني (٣) الرازيون.

قال أَبُو حَاتِم: كَانَ صدوقا (٤) .

(١) قال ابن حجرفي"التهذيب": الَّذِي ذكره ابن أَبي حاتم والشيرازي في "الالقاب"والسمعاني والرشاطي كلاهما في "الانساب"وصاحب "الكمال" أن لقبه حمدون وإنما تبع المزي في قوله حمدان صاحب"الشيوخ النبل"وحمدون أصح، والله أعلم". قال بشار: صحيح ما قاله ابن حجر، بل غيره في التقريب إلى"حمدون"وإن كان ذلك تجوزا منه (وانظر"المعجم المشتمل"، الورقة: ١٠، والجرح والتعديل: ١ / ١ /: ٥٩، وأنساب السمعاني: ٥ / ٣٥١) .
(٢) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: روذة محلة بالري". قال بشار: وأبو أَحْمَد إدريس بْن مُحَمَّد الروذي الرازي هذا يروي عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن أَبي رواد ووهيب بن الورد وغيرهم. روى عنه مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن أَبي جَعْفَر الرازي وأحمد الدشتكي هذا وغيرهما، ووثقه أبو حاتم الرازي"الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٦٦ وأنساب السمعاني: ٦ / ١٩٣ وغيرهما) .
(٣) نسبة إلى قسطانة بضم القاف وسكون الشين المهملة قرية من الري يقال لها كشتانة، وكان أبو بكر القسطاني هذا صدوقا.
(٤) قال العلامة مغلطاي: وخرج له أبو عبد الله (الحاكم) في "مستدركه"وَقَال مسلمة بن قاسم: ثقة، وَقَال أبو علي الغساني: روى عنه أبو داود في كتاب اللباس" (إكمال: ١ / الورقة: ١٨) .