الأحاديث، وكأنه قد أخذ عطاء بن أَبي رباح بقبالة، وهذه الأحاديث

عن عطاء التي يرويها عنه غير محفوظات (١) .

روى له ابْن مَاجَهْ.

• م ق: حميد بن صخر، ويُقال: ابن زياد. تقدم.

١٥٣٠ - س: حميد بن طرخان (٢) ، وليس بحميد الطويل.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن شقيق (س) ، عن عائشة: رأيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ متربعا.

رَوَى عَنه: حفص بن غياث (س) ، وحماد بن زيد.

قال إسحاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وذكره أَبُو حاتم ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٤) .

روى له النَّسَائي هذا الحديث الواحد عن هارون بن عَبد اللَّهِ، عَن أبي داود الحفري، عن حفص، وَقَال: لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود، وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ (٥) .

(١) وَقَال ابن عدي في أول الترجمة: منكر الحديث، وَقَال الذهبي: له مناكير. وَقَال ابن حجر: مجهول.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٧٢٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٩٨٤، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٥، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٣٣٣، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٧٩، والكاشف: ١ / ٢٥٦، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٩٧، ونهاية السول، الورقة ٧٨، وتهذيب ابن حجر ٣ / ٤٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٦٥٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٩٨٤.
(٤) الورقة: ١٠٥.
(٥) المجتبي: ٣ / ٢٢٤ في الصلاة، باب كيف صلاة القاعد، وهو لم يذكر فيه غير =