أُحُدَ"فَقَالَ ابْنُ عُمَر لِخَبَّابِ بْنِ السَّائِبِ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ: اذْهَبْ إِلَى عَائِشَةَ، فَسَلْهَا عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ، فَذَهَبَ فَسَأَلَهَا: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: صَدَقَ أَبُو هُرَيْرة: فَأَتَى ابْنَ عُمَر، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَر: لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ.

وقد كتبناه فِي ترجمة دَاوُد بْن عامر من وجه آخر، عَن أبي صخر، عَنْ يزيد بْن قسيط، عَنْ دَاوُد، ومن ذلك الوجه أخرجاه (١) .

١٦٧٦ - د: خبيب بن سُلَيْمان بن سَمُرَة بن جندب الفزاري (٢) ، أَبُو سُلَيْمان الكوفي.

روى عن: أَبِيهِ، عَنْ جده نسخة (د) .

رَوَى عَنه: ابْن عمه جَعْفَر بْن سعد بن سَمُرَة بن جندب (د) .

(١) أخرجاه في الجنائز, مسلم (٩٤٥ (٥٦) وأبو داود (٣١٦٩) وذكر ابن ماكولا وابن عَبد الْبَرِّ أن خباب هذا أدرك الجاهلية, قال ابن عَبد الْبَرِّ: خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة, أدرك الجاهلية، واختلف في صحبته, وقد رَوى عنِ النَّبِي صَلَّى الله عليه وسلم: لا وضوء إلا من صوت أو ريح"روى عنه صالح بن خيوان، وبنوه أصحاب المقصورة منهم: السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة" (٢ / ٤٣٩) . وَقَال ابن الاثير: خباب أبو السائب روى عنه السائب ابنه، يعد فِي أهل الحجاز، روى حديثه عَبد اللَّهِ بْن السَّائِب بْن خباب، عَن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل قديدا متكئا على سرير ويشرب من فخارة, أخرجه ابن منده وأبو نعيم" (أسد الغابة: ٢ / ١٠٠ - ١٠١) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧١٢، والكنى لمسلم: الورقة ٤٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٧٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٦، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٣٠١، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ١٤٩٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٦، والكاشف: ١ / ٢٧٨، والمشتبه: ٢١٥، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٥، ونهاية السول: الورقة ٨٥، وتهذيب التهذيب: ١ / ٢٢٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٣١.