وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١)

قال الْبُخَارِيّ (٢) : سكن مكة ومات بها قريبا من سنة ثلاث عشرة ومئتين.

وَقَال حنبل بْن إسحاق: مات سنة سبع عشرة ومئتين (٣) .

وروى له أَبُو دَاوُدَ والتِّرْمِذِيّ.

١٧٤٢ - ت: خلاد بن يَزِيدَ الجعفي الكوفي (٤) .

رَوَى عَن: زهير بن معاوية الجعفي (ت) ، وشَرِيك بْن عَبد الله

(١) ١ / الورقة ١١٨، ووثقة العجلي، والخليلي، والدَّارَقُطنِيّ، وَقَال - عندما سأله الحكم أبو عبد الله عَنه: ثقة إنما أخطأ في حديث واحد حديث الثوري، عن إسماعيل يعني ابْن أَبي خالد، عن عَمْرو بن حريث، يعني عن عُمَر بن الخطاب - حديث: "لان يمتلئ جوف أحدكم قبحا خير من أن يمتلئ شعرا"رفعه، ووقفه الناس"ذكر ذلك مغلطاي وأخذه ابن حجر وزاد: ورواه البزار في مسنده، عن زهير بن محمد - هو ابن قمير - وأحمد بن إسحاق الاهوازي، كلاهما عن خلاد بن يحيى، به، وَقَال: قد رواه غير واحد موقوفا، ولا نعلم أسنده إلا خلاد بن يحيى"قلت: ووثقه الذهبي، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالارجاء وهو كبار شيوخ البخاري"واعتذر عنه في مقدمة"الفتح.
(٢) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ٦٣٨.
(٣) وَقَال مغلطاي: قال أبو سَعِيد بن يونس في "تاريخ الغرباء": توفي بمصر سنة اثنتي عشرة ومئتين، وكان له ابن يقال له يحيى بن خلاد، كانت القضاة تقبله" (١ / الورقة ٣٣٦) . وأرخه ابن حبان سنة ٢١٣ وأفاد أن أبا بكر بن أَبي شَيْبَة روى عنه (١ / الورقة ١١٨) . وذكر مغلطاي وابن حجر أن ابن قانع أرخه سنة ٢١٢.
(٤) تاريخ البخاري الكبير ٣ / الترجمة ٦٣٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٦٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٠٣، والكاشف: ١ / ٢٨٥، والميزان: ١ / الترجمة ٢٥٢٧، والمغني: ١ / الترجمة ١٩٢٨، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣٧، ونهاية السول: الورقة ٨٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٧٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٨٥.