أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ فِي صَيْدِ الْكَلْبِ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فُكُلْ، وإِنْ كَانَ أَكَلَ مِنْهُ، وكل ماردت عليك يدك.

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، وأحمد بْن شيبان، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو البدر الكرخي، قال: أخبرنا أو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو عُمَر الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قال (١) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: أَخْبَرَنَا دَاوُد بْن عَمْرو، عَنْ بسر بْن عُبَيد اللَّه.

فذكره.

١٧٧٩ - ت س ق: دَاوُد بن أَبي عوف (٢) ، واسمه سويد التميمي البرجمي، مولاهم أبو الجحاف الكوفي.

(١) أخرجه أبو داود (٢٨٥٢) في الصيد.
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٢٧، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٨٢، وعلل أحمد: ١ / ١٦٩، ٣٧٢، ٣٧٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧٩٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٣، وأحوال الرجال: الترجمة ١٣٠ (نسختي) والكنى لمسلم: الورقة ١٩، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / الترجمة ١٠٤، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٦١٦، ٧٠١، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٧٠، ٣ / ٩٧، وتاريخ واسط: ٢٦٤، وضعفاء العقيلي: الورقة ٦٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٢٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٢، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٢٨، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: ١ / الورقة ١٣٣، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٤٧، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٠، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٠٧، والكاشف: ١ / ٢٩١، والميزان: ٢ / الترجمة ٢٦٣٨، والمغني: ١ / الترجمة ٢٠١٨، والديوان: الترجمة ١٣٣٥، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة ١٢، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ٢٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢، ونهاية السول: الورقة ٩٠، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ١٩٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٩٣٧، وَقَال المؤلف في حاشية النسخة: قال الأَصْمَعِيّ في كتاب"الاشتقاق": الجحاف اشتق من الجحف، وهو قشر الشئ وأصله، يقال: هو يجحف الزبد بالتمر".