رَوَى عَن: أنس بْن مالك، والحسن البَصْرِيّ، وزيد بْن هلال، وسَعِيد بن جمهان، وشهر بْن حوشب (بخ ق) ، وعبد الله بْن الحارث بْن نوفل (بخ) ، وعطية العوفي، وأبي نعامة قيس بْن عباية الحنفي، وأبي سَعِيد قيس بْن عَبد الله الرقاشي، وأبي هارون العبدي، ومعاذة العدوية.

رَوَى عَنه: بكار بْن سقير، والحسن بْن حبيب بْن ندبة، وحماد بْن زيد، ودرست بْن زياد، والربيع بْن بدر، وسالم أبو جميع، وسَعِيد بْن أَبي كعب: البَصْرِيّون، وعبد اللَّهِ بْن المبارك، وأَبُو بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عثمان البكراوي، وعبد الملك بن الخطاب بن عُبَيد اللَّه بْن أَبي بَكْرة (بخ) ، وعبد الوهاب بْن عَبد المجيد الثقفي (ق) ، وعبد الوهاب بْن عطاء الخفاف، وغسان بْن برزين، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومُحَمَّد بْن أعين، ومُحَمَّد بْن أَبي عدي (ق) ، وأبو معشر البراء يوسف بْن يزيد.

قال أَبُو حَاتِم (١) : صَالِح الحديث.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : ربما أخطأ (٣) .

(١) الجرح والعديل: ٣ / الترجمة ٢١٨٧.
(٢) ١ / الورقة ١٢٦.
(٣) فرق البخاري بين "راشد أبو محمد الحماني، روى عنه ابن المبارك وبكار بن سقير البَصْرِيّ، روى عن شهر" وبين: راشد بن نجيح، رأى أنسا، روى عنه عاصم الاحول". أما ابن أَبي حاتم فقد ذكر ترجمتين أيضا، قال في الاولى: راشد بن نجيح روى عن أَنَس، روى عنه عاصم الاحول، سمعت أبي يقول ذلك"ثم ذكر الترجمة الثانية بقوله: راشد أبو محمد الحماني روى عن أنس بْن مالك، وشهر بن حوشب ... "ولم يذكر رواية عاصم الاحول عنه. وأما ابن حبان فقد جعلهما ترجمة واحدة، وكذلك فعل المزي هنا كما يظهر من اجتماع عاصم الاحول وابن المبارك وبكار بن سقير في الرواة =