قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ما أرى به بأسا.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : شيخ لا بأس به، يكتب حديثه ولا يحتج به.

وَقَال أبو عُبَيد الآجري (٣) : سألت أَبَا داود عَنْهُ فكأنه لم يرضه.

وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .

قال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : توفي بالبصرة سنة ثلاث أو أربع ومئتين في خلافة عَبد اللَّهِ بن هارون (٦) .

روى له أبو داود، والنَّسَائي.

١٩٤٤ - د ت: ريحان بن يزيد العامري البدوي (٧) .

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٣٥، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٧٤.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٣٥.
(٣) سؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٢٣٥ ونقله الخطيب في تاريخه.
(٤) ١ / الورقة ١٣٤ وَقَال: يعتبر حديثه من غير روايته عن عباد.
(٥) الطبقات: ٧ / ٢٩٩.
(٦) وَقَال البرقاني، عن الدارقطني: ريحان بن سَعِيد، بصري، يحتج به" (سؤالاته، الورقة ٤) وذكر ابن قانع أنه توفي سنة ٢٠٤ (تاريخ الخطيب: ٨ / ٤٢٧) . وَقَال مغلطاي: وَقَال عبدا لباقي بن قانع: ضعيف، وَقَال البرذيجي في كتاب المراسيل تأليفه: فأما حديث ريحان بن سَعِيد، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عَن أبي قلابة فهي مناكير. وَقَال العجلي: ريحان الذي يحدث عن عباد منكر الحديث" (٢ / الورقة ٣٠) وأخذ ابن حجر زبدة هذا فنقله في زياداته على"التهذيب"وَقَال الذهبي في المغني: ليس بالمتقن"، وَقَال في الديوان: فيه بعض اللين"، وَقَال ابن حجر في التقريب: صدوق ربما أخطأ.
(٧) تاريخ الدارمي: الترجمة ٣٢٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١١١٤، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٥٦٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٣٤، وثقات ابن حبان: ١ / =