قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٢) : ثقة.

وَقَال أبو حاتم (٣) : صالح الحديث.

وَقَال أبو عُبَيد الأجري (٤) ، عَن أبي داود: زياد بْن خيثمة قرابة زهير ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .

روى له الجماعة سوى البخاري.

وروى أبو الوليد الطيالسي، عن زياد بْن خيثمة، عن عَبد اللَّه بْن المؤمل المخزومي، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومسعر وهو شيخ

أخر متأخر عن هذا قليلا والله أعلم.

٢٠٤٠ - خ ت ق: زياد بن الربيع اليحمدي (٦) ، أبوخداش البَصْرِيّ.

رأى فسيلة بْنت واثلة بن الأسقع.

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٩٦. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى: ليس به بأس" (تاريخه: ٢ / ١٧٨ ونقله ابن شاهين في ثقاته، الترجمة ٣٩٥) .
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٩٦.
(٣) المصدر نفسه.
(٤) سؤالات الآجري لابي داود: ٣ / الترجمة ١١٢.
(٥) ١ / الورقة ١٤١. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(٦) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١١٩٣، وتاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٢٣٥، والكنى لمسلم: الورقة ٣٣، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٩، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ١٥، وأبو زُرْعَة الدمشقي: ٦٢٥، وضعفاء العقيلي: الورقة ٧١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٠١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤١، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ١٢٢٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٦٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٩٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٤٧، ورجال البخاري للباجي: =