أبي أحمد الزبيري، وعبد الرحيم بْن سُلَيْمان، وعلي بْن هاشم بْن البريد، وعمار بْن مُحَمَّد ابْن أخت سفيان الثوري (ت) وعَمْرو بْن أَبي المقدام ثَابِت بْن هرمز الحداد، وعَمْرو بْن خالد الأعشى، وعيسى بْن عَبد الله السلمي، وكادح بْن رحمة، ومحمد بْن بكر البرساني، ومحمد بْن سنان العوقي، ومروان بْن معاوية الفزاري، ونصر بْن مزاحم، والنضر بْن حميد الكندي، ويونس بْن أرقم الكندي، ويونس بْن بكير الشيباني.

قال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: متروك الحديث،

وضعفه جدا.

وَقَال معاوية بْن صالح (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كذاب عدو الله، ليس يسوى فلسا.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عن يحيى: كذاب، يحدث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن يثلم الحيطان.

وَقَال أبو عُبَيد الآجري: سألت أبا داود عن زياد بْن المنذر أبي الجارود، فقال: كذاب، سمعت يحيى يقوله.

وقَال البُخارِيُّ (٤) : يتكلمون فيه.

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٦٢.
(٢) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، ونقله ابن حبان في المجروحين (١ / ٣٠٦) من غير عزو إلى معاوية.
(٣) تاريخه: ٢ / ١٨٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، وَقَال فِي موضع آخر: كذاب ليس بثقة. وفي موضع آخر: كذاب خبيث (تاريخه، والجرح والتعديل) .
(٤) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٥٥.