وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سلمة الماجشون، وعبد الملك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن جُرَيْج (س) ، وعُبَيد الله بْن عُمَر العُمَري (د) ، وعُمَر بْن صَالِح الْمَدَنِيّ، وعَمْرو بْن الْحَارِث (خ م د س) ، وعياش بْن عَبَّاس (م) ، وفليح بْن سُلَيْمان (م) ، وكعب بْن عَلْقَمَة (س) ، والليث بْن سَعْد، ومالك بْن أَنَس بْن مَالِك بْن أَبي عَامِر الأصبحي (ع) ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار (س) ، والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيّ الحزامي (م) ، وموسى بْن عُقْبَة (خ م د س) ، ويزيد بْن أَبي حَبِيب المِصْرِي.

قال البخاري، عن علي ابن الْمَدِينِيّ: لَهُ نحو خمسين حديثا.

وَقَال علي ابن المديني: قلت ليحيى بْن سَعِيد: سَالِم أَبُو النضر عندك فوق سمي؟ قال: نعم (١) .

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بْن مَعِين، وأحمد بْن عَبد الله العجلي (٣) ، والنَّسَائي: ثقة (٤) .

زاد العجلي: رجل صالح.

وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صَالِح ثقة، حسن الحديث.

(١) سؤالات ابن الجنيد، الورقة ١٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٧٩.
(٣) ثقات العجلي، الورقة ١٧.
(٤) وكذلك قال ابن طهمان (الترجمة ٣٥٠) ، وابن الجنيد (الورقة ١٥) ، والدارمي (الترجمة ٣٧٨) عن يحيى. وكذلك وثقه علي ابن المديني، وابن نمير، وسفيان بن عُيَيْنَة، وابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، وابن عَبد الْبَرِّ، والذهبي، وابن حجر، لكنه كان يرسل (انظر مصادر ترجمته) .