قال الْبُخَارِيّ (١) : يقال: لَهُ صحبة.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : قال: سمعت النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (ق) قول: لا وضوء إلا من صوت أو ريح.

رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن سَالِم، ومحمد بْن عَمْرو بْن عَطَاء (ق) .

قال الْبُخَارِيّ (٣) : حَدَّثَنَا الوهبي، قال: حَدَّثَنَا ابْن إِسْحَاق، عَنِ ابْن قسيط، عَن مُسْلِم بْن السَّائِب، عَن أُمِّه، قالت: توفي السَّائِب فأتيت ابْن عُمَر.

روى لَهُ ابْن ماجه، ولم ينسبه فِي روايته، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الضبي، قال:

= والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٢٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٩، والاستيعاب: ٢ / ٥٧٠، وأسد الغابة: ٢ / ٢٥٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٠٧، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٦٣، والعقد الثمين: ٤ / ٤٩٨، ونهاية السول، الورقة ١٠٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٤٦، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٠٦١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٤٧.
(١) تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٩٠، ولكن البخاري لم يقل"يقال"، بل جزم بصحبته، أو هكذا يفهم من سياق كلامه الذي في تاريخه الكبير، قال: ويُقال: مولى فَاطِمَة. بِنْت عتبة بْن ربيعة القرشي، له صحبة"فلفظة"يقال"منصرفة إلى كونه مولى فاطمة، والله أعلم، وهكذا فهمها غير واحد أيضا قبلي.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٢٨.
(٣) تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٩٠.