أَرْضَكَ وسَمَاكَ، وإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطُّولِ؟ قال: فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ، فَقَالَ: هُوَ جُهْدُ النَّفْسِ والْمَالِ، فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ، فَتُنْكَحِ الْمَرْأَةُ ويُقَسَّمُ الْمَالُ. قال: فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ. قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَمَاتَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وإِنْ عُقِرَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ قَعَصَتْهُ دَابَّةٌ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ.

تابعه مُحَمَّد بْن فضيل، عَنْ مُوسَى بْن المُسَيَّب ورواه طارق بْن عَبْد الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّد بْن عجلان، عن موسى بن المُسَيَّب، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِر بْن أَبي سبرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ (١) .

رواه النَّسَائي (٢) ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني، عَنْ هَاشِم بْن الْقَاسِم. فوقع لنا بدلا عاليا.

٢١٨١ - خت م ٤: سبرة بن معبد (٣) . ويُقال: سبرة بْن عوسجة.

(١) انظر تحفة الاشراف: ٣ / ٢٦٤ حديث رقم ٣٨٠٨.
(٢) المجتبى: ٦ / ٢١ في الجهاد.
(٣) طبقات ابن سعد: ٤ / ٣٤٨، ومسند أحمد: ٣ / ٤٠٤، ٤ / ١٧٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٤٣٠، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٢ / ٢٦٠ عقب حديث رقم ٤٠٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٢٨١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٧٤، والاستيعاب: ٢ / ٥٧٩، وتقييد المهمل للجياني، الورقة ٦٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢١٠، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٦ / ٦٥) ، وأسد الغابة: ٢ / ٢٦٠، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ٢٠٩، وتذهيب الذهبي: ٢ / الورقة ٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨١٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٦٦، ونهاية السول، الورقة ١١٠، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٥٣، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٠٨٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٦٢.