ذكره خليفة بْن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات (١) .

وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الخامسة، وَقَال: كَانَ من أهل البصرة، فتحول إِلَى الشام، فنزل دمشق وكان قدريا (٢) .

وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٣) ، عَن الواقدي: كَانَ من أهل واسط.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٤) ، عَن أَبِيهِ: قلت لأحمد بْن صَالِح: سَعِيد بْن بشير شامي دمشقي، كيف هذه الكثرة عَنْ قتادة؟ قال: كَانَ أبوه بشير شَرِيكا لأبي عَرُوبَة، فأقدم بشير ابنه (٥) سَعِيدا البصرة، فبقي بالبصرة يطلب الحديث مع سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٦) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: سَعِيد بْن بشير بصري نزل الشام، وكان قريبا من عِمْران، يَعْنِي الْقَطَّان -.

وقَال البُخارِيُّ (٧) : نراه أبا عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيّ، الذي روى عنه هُشَيْم، عَنْ قتادة.

وَقَال مُسْلِم نحو ذَلِكَ.

وَقَال الحاكم: أَبُو عَبْد اللَّهِ اختلفت الاقاويل فيه.

(١) الطبقات: ٣١٦.
(٢) الطبقات: ٧ / ٤٦٨.
(٣) من تاريخ دمشق لابن عساكر.
(٤) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٠.
(٥) تعقب المؤلف صاحب "الكمال" في حاشية النسخة فقال: كان في الاصل: إليه. وهو تصحيف.
(٦) تاريخه عن يحيى: ٢ / ١٩٦.
(٧) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٢٩.