المهدي، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة (١) .

روى له أبو داود في كتاب التفرد، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

١٤٧ - د: إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بْن عَبد المَلِك بْن أَبي محذورة القرشي الجمحي المكي، ابْن عم إِبْرَاهِيم بْن عَبْد العزيز بن عَبد المَلِك ابن أَبي محذورة.

رَوَى عَن: جده عَبد المَلِك بْن أَبي محذورة (د) ، عَن أبيه أبي محذورة حديث الاذان (٢) .

(١) ووثقه العجلي وَقَال: حجازي ثقة (الثقات بترتيب الهيثمي، الورقة: ٣) وَقَال ابن حبان في (المجروحين: ١ / ١٠٩) : كَانَ يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل"وأورد أمثلة من ذلك (١ / ١١٠) وَقَال: توفي سنة (١٦٠) ، وهذا وجدته في المطبوع. وذكر البخاري في تاريخه أنه كان حيا سنة (١٦٠) والاصح ما ذكره ابن سعد في طبقاته. وَقَال العلامة مغلطاي الحنفي: وَقَال الحافظ أبو إسحاق الحربي في تاريخه: شيخ مدني صالح له فضل ولا أحسبه حافظا". وَقَال أبو داود عن ابن مَعِين: ضعيف. وَقَال أبو عيسى بن سورة (التِّرْمِذِيّ) وأبو علي الطوسي في كتاب الاحكام، تأليفه: ضعفه بعض أهل العلم. وَقَال الحافظ أبويحيى زكريا بن يحيى الساجي في كتاب"التعديل والتجريح": في حديثه لين: وفي كتاب ابن الجارود: منكر الحديث. وَقَال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم..وفي كتاب أبي الفرج ابن الجوزي: قال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث. وفي كتاب"التعريف بصحيح التاريخ"لابن أَبي خالد: كان مصليا عابدا. ولما ذكر له ابن عدي أحاديث، قال: لم أجد له أوحش من هذه الاحاديث. وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما. وفي كتاب الصريفيني: روى عنه خالد بن مخلد وابن مهدي (إكمال: ١ / الورقة: ٤٥) وتناوله الإمام الذهبي في ميزانه (١ / ١٩) وأورد ماله وما عليه، وَقَال في (ديوان الضعفاء الورقة: ٧) : وثقه أحمد وضعفه غيره". قال بشار: وهو إلى التوثيق أقرب لما قاله فيه الإمام أحمد ولقول يحيى بن مَعِين: صالح، ولانني أعتقد أن الاخير لم يذكر عنه غير هذه اللفظة، والله أعلم.
(٢) هو في سنن أبي داود (٥٠٤) في الصلاة: باب كيف الاذان، وإبراهيم بن إسماعيل مجهول، لكن الحديث صحيح من غير هذا الطريق، فقد رواه الشافعي ١ / ٥٧، ٥٩، والدارقطني: ٨٦، والبيهقي ١ / ٣٩٣ من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جُرَيْج، عن عبد العزيز بن عَبد المَلِك بن أَبي محذورة، عن عَبد الله بن محيريز، عَن أبي محذورة.
وأخرجه الطحاوي ١ / ٧٨، وأحمد ٣ / ٤٠٩، والدارقطني: ٨٦ من طريق روح بن عبادة، عن ابن جُرَيْج ... وأخرجه أحمد ٣ / ٤٠٨، وأبو داود (٥٠١) وغيرهما من طريق ابن جُرَيْج عن =