مَغَازِيهِ وحَضَرْتْ أُمَّهُ - وفِي حَدِيثِ رَوْحٍ: أُمَّ سَعْدٍ - الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ، فَقِيلَ لَهَا: أَوْصِي. فَقَالَتْ: فِيمَا. - وفِي حَدِيثِ رَوْحٍ: بِمَا - أُوصِي، إِنَّمَا الْمَالُ مَالُ سَعْدٍ. فَتُوفِيَّتْ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ سَعْدٌ، فَلَمَّا قَدِمَ سَعْدٌ ذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ النَّبِيِّ - وفِي حَدِيثِ أَبِي مُصْعَبٍ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ "نَعَمْ"فَقَالَ سَعْدٌ: حَائِطُ كَذَا وكَذَا صَدَقَةً عَنْهَا لِحَائِطٍ. سَمَّاهُ.

رواه (١) عَنِ الحارث بْن مسكين، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن القاسم، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس بمتصل.

٢٣٣٦ - د: سَعِيد بن عَمْرو الحضرمي (٢) ، أَبُو عُثْمَان الحمصي، المعروف بالبابوسي (٣)

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عياش (د) ، وبقية بْن الوليد، وبكر بْن

(١) المجتبى: ٦ / ٢٥٠ في الوصايا، باب: إذا مات الفجأة هل يستحب لاهله أن يتصدقوا عليه.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٨، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٢، وتذهيب الذهبي: ٢ / الورقة ٢٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٩٦١، ونهاية السول، الورقة ١١٨، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٦٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٥١٩. وَقَال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب الكمال: قد ذكرنا في ترجمة السكوني أنه خلط في الاصل بهذا، وهما اثنان كما تقدم بيانه.
(٣) هكذا وجدتها محودة: بخط ابن المهندس بالموحدتين وسين مهملة قبل ياء النسبة. أما الحافظ ابن حجر وصاحب الخلاصة فقيداها بالحروف بموحدتين ونون قبل ياء النسبة، وَقَال ابن حجر في التهذيب: وهذه النسبة ما عرفتها لم يذكرها ابن السمعاني. قال بشار: وعندي أنها بالسين كما جودها ابن المهندس، ويعضد ذلك ما ورد في نسخ"الجرح والتعديل"لابن أَبي خاتم يعرف بالبابوس. وَقَال محققه العلامة اليماني - رحمه الله: هكذا في الاصلين وكتب عليه في (م) : صح"مما يدل على تصحيح صاحب النسخة، والله أعلم، وهو الموفق.