إِسْمَاعِيلَ المحاملي، وزكريا بْن يحيى الساجي، وعبد الله بْن جَعْفَر بْن حشيش، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعلي بْن أَحْمَدَ الجرجاني، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم بن مُوسَى بْن الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن معدان الأصبهاني، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن النحاس، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل البخاري - فِي غير"الجامع"، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن جرير الطبري، وأَبُو قريش مُحَمَّد بْن جمعة بْن خلف القهستاني الحافظ، ومحمد بْن خلف بْن حيان وكيع الْقَاضِي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بْن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن مخلد الدوري، وموسى بْن هارون الْحَافِظ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال أَبُو حاتم (١) : شيخ صدوق.

وَقَال النَّسَائي (٢) : كوفي صالح.

وَقَال أَبُو بَكْر البرقاني (٣) : ثقة، حجة، لا يشك فيه، يصلح للصحيح.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٦١، ولكن ليس في المطبوع"صدوق"فلعلها ساقطة.
(٢) تاريخ بغداد: ٩ / ١٤٨، والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٨٦.
(٣) تاريخ بغداد: ٩ / ١٤٨.
(٤) ١ / الورقة ١٦٧ وَقَال أبو أحمد الحاكم: يخالف فِي بعض حديثه.
وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي: كان كثير الحديث ثقة.