وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وعُمَر بْن هارون البلخي، وأَبُو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي (خ) ، ويعقوب بْن إِسْحَاقَ الحضرمي.

قال الْبُخَارِيّ، عَنْ علي ابن المديني: لَهُ نحو عشرة أحاديث.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٢) .

وَقَال أبو حاتم (٣) : ثقة ما بِهِ بأس.

وَقَال أَبُو داود (٤) : ليس بذاك.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٥) : أحاديثه قليلة، وليس فِي مقدار ما له من الحديث إن يعتبر ضعف حديثه (٦) .

روى له الْبُخَارِيّ ومسلم والنَّسَائي.

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّرْسِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصيدلاني وغير واحد،

(١) تاريخه: ٢ / ٢٢٢.
(٢) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى، وَقَال أيضا: ضعيف، يحيى بن سَعِيد يضعفه تضعيفا شديدا.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٤٢.
(٤) سؤالات الآجُرِّيّ: ٣ / الترجمة ٣٠٣.
(٥) الكامل: ٢ / الورقة ٢٣.
(٦) وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: صدوق" (الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٤٢) . وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي (الضعفاء، الترجمة ٢٣٦) . وَقَال العجلي: في عداد الشيوخ ثقة (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١١٤) ، ونقل مغلطاي عَن أبي عَبد الله الحاكم النيسابوري أنه قال فيمن عيب إخراجه على الشيخين، قال: أخرجه محمد بن الاصول ومسلم في الشواهد، وَقَال يحيى ضعيف، وهذا القول من يحيى لقلة اشتغال سلم بالحديث وقلة روايته وتعهده له ... فإنه حدث بأحاديث مستقيمة كلها صحيحة، قرأت على أبي علي الحافظ مجموعة أحاديثه فلم تبلغ ثمانية عشر حديثًا. وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وسكت عنه (١ / الورقة ١٦٧) .
ولكنه أورده في المجروحين وَقَال: لم يكن الحديث صناعته، وكان الغالب عليه الصلاح يخطئ خطأ فاحشا، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما يوافق الثقات" (١ / ٣٤٤) .