وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١) : ثقة.

وَقَال أبو حاتم (٢) : صالح الحديث ثقة.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (٣) .

وَقَال غيره: مات قبل الأربعين ومئة (٤) .

روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.

ومن الأَوهام:

• سلمة بن علقمة.

رَوَى عَن: داود بْن أَبي هند، عَن الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنْ جبير بْن نفير، عَن أبي ذر"صمنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رمضان فلم يقم بنا شيئا ... الحديث.

ورَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب.

هكذا وقع فِي النسخ المتأخرة من كتاب ابْن ماجه. وكذلك ذكره صاحب "الأطراف" وذلك وهم. والصواب: مسلمة بْن علقمة، كذلك وقع فِي الأصول القديمة، وكذلك وقع فِي رواية إبراهيم بْن دينار، عَنِ ابن ماجة على الصواب.

(١) الطبقات: ٧ / ٢٨٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٣٧
(٣) ووثقه العجلي، وَقَال أبو داود: هو من أقران أيوب (سؤالات الآجُرِّيّ: ٤ / الورقة ١٣) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: كان حافظا متقنا" (١ / الورقة ١٧٠) .
(٤) هكذا قال خليفة في تاريخه: ٤١٩. ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع أنه توفي سنة ١٣٩.