يَاسِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: من الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةُ، والاسْتِنْشَاقُ، وقَصُّ الشَّارِبِ، والسواك، وتقليم الأظفار، وغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، ونَتْفُ الإِبِطِ، والاسْتِحْدَادُ، والانْتِضَاحُ، والاخْتِتَانُ.

رواه أَبُو داود (١) عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، وداود بْن شبيب، عَنْ حماد بْن سلمة، عن عَلِيّ بْن زيد، عَنْ سَلَمَة بْن مُحَمَّدٍ، قال مُوسَى: عَن أَبِيهِ، وَقَالا: عَنْ عمار بْن ياسر بِهِ فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ ابْنُ ماجه (٢) عَنْ سهل بْن أَبي سهل، ومحمد بْن يَحْيَى عَنْ حماد بِهِ، فوقع لنا عاليا بدرجتين.

٢٤٧٠ - د تم س ق: سَلَمَة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي (٣) ، أَبُو فراس الكوفي.

رَوَى عَن: الزبير بْن عدي، والضحاك بْن مزاحم (خد) ، وعُبَيد بْن

(١) أبو داود (٥٤) في الطهارة، باب: السواك من الفطرة.
(٢) ابن ماجة (٢٩٤) في الطهارة، باب: الفطرة.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٧٠، وعلل أحمد: ١ / ١٠٧، ٢٢٨، ٢٤١، ٣١١، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٠٠٠، والكنى لمسلم، الورقة ٨٩، وثقات العجلي، الورقة ٢١، وأبو زُرْعَة الرازي: ٣٨٣، وسؤالات الآجُرِّيّ: ٥ / الورقة ٣٤، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٠٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٦٠، وتاريخ واسط: ٥١، ٥٧، ٥٨، والكنى للدولابي: ٢ / ٨٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٤، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٥٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٠، وثقات ابن شاهين، الترجمة: ٤٧٣، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٥٧، ومعجم البلدان: ٢ / ٤٣٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٧١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤٣، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٠٧٠، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٤١٣، والمغني: ١ / الترجمة ٢٥٤٨، والديوان، الترجمة ١٧١٧، ومعرفة التابعين، الورقة ١٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢١، ونهاية السول، الورقة ١٢٥، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٥٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٤٨.