روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ.

٢٤٨٧ - بخ م ٤: سليم بن عامر الكلاعي الخبائري (١) ، أبويحيي الحمصي، والخبائر هو ابن سواد بْن عَمْرو بْن الكلاع بْن شر حبيل بْن حمير.

رَوَى عَن: أوسط البجلي (بخ سي ق) ، وتميم الداري، وجبير بْن نفير، وشُرَحْبِيل بن السِّمْط (دس) ، وأبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي (عخ ٤) ، وعَبد اللَّهِ بْن بسر المازني (دق) ، وعبد الله بْن الزبير، وعبد الرَّحْمَنِ بْن عائذ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن قرط الثمالي، وعطية بْن بسر (دق) ، وعَمْرو بْن عبسة (٢) (د ت س) ، وعوف بْن مالك (٣) (ق) .

(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٦٤، وطبقات خليفة: ٣١٣، وعلل أحمد: ١ / ٣٦٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٩٠، وثقات العجلي، الورقة ٢١، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٦٠، ٢٩٨، ٣٠١، ٣١٥، ٣٣١، ٣٣٧، ٣٨٠، ٤٢٥، ٤٢٩، و٢ / ٢٧١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٢٠، ٢٣٨، ٣٠٦، ٣٣٣، ٥٦٤، ٦٠٢، ٦٠٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٩٠٩، والمراسيل: ٨٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٩، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٥١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٠١، وأسد الغابة: ٢ / ٣٤٨، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ٢٣٢، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٥٥، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ١٨٥، ومعرفة التابعين، الورقة ١٨، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٠٨٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٣، ومراسيل العلائي: ٢٦٤، ونهاية السول، الورقة ١٢٦، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٦٦، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٧٩٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٦٥، وشذرات الذهب: ١ / ١٤٠. ولو قال المؤلف في نسبه: الكلاعي ويُقال: الخبائري، لكان أحسن وأصوب، لان الكلاعي والخبائري لا يجتمعان، ومن هنا قال البخاري في تاريخه الكبير: سليم بن عامر أبويحيى البائري، ويُقال: الكلاعي"وتبعه غير واحد، وإنما تبع المؤلف ابن أَبي حاتم وابن حبان وغيرهما.
(٢) ذكر ابن أَبي حاتم في المراسيل (٨٥) أنه لم يدركه، فروايته عنه مرسلة.
(٣) روايته عنه مرسلة، على ما ذكره ابن أَبي حاتم في "الجرح والتعديل".