رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن سويد العدوي، والحسن البَصْرِيّ (١) ، وحميد بْن هلال العدوي، وحميد الطويل، وسوار أبي حمزة، ومعاوية بْن قرة المزني، ويزيد بْن أَبي منصور (ت) - سمع منه بأفريقية - ويونس بْن عُبَيد.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بن موسى الفراء، وأَحْمَد بن أيوب بْن راشد (٢) الشعيري، وأَحْمَد بْن الحكم القزاز، وأَبُو سُلَيْمان أَحْمَد بْن سُلَيْمان وهو ابن أَبي الطيب المروزي، وأَبُو الأشعث أَحْمَد بْن المقدام العجلي، وإسحاق بْن أَبي إسرائيل، والأسود بْن سالم، والحسين بْن مُحَمَّد الذارع، وحميد بْن مسعدة، وروح بْن قرة اليشكري، وزياد بْن يحيى الحساني، وسَعِيد بْن عون (٣) القرشي البَصْرِيّ، وسلمة بْن الصقر، وأَبُو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وأبو يحيى سهل بْن حسان البَصْرِيّ المعروف بابن أَبي خدويه وسَيَّار بْن حاتم (ت) ، والصلت بْن مسعود الجحدري، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الربيع الكرماني، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد المسندي، وعَبد المَلِك بْن مهران الرقاعي (٤) ، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، وأَبُو ياسر عمار بْن عُمَر بْن المختار الرازي، والعلاء بْن مسلمة ابْن أخي سليم بْن حيان، وفهد بْن حيان، والفيض بْن وثيق الثقفي، وكهمس بْن المنهال، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن بزيع، ومحمود بْن

(١) قال البخاري: سمع الحسن. مرسل (التاريخ الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٠٩) .
(٢) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: ابن أسد. وهو وهم.
(٣) وقع في حواشي النسخ من تعقيبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: ابن عوف. وهو وهم.
(٤) انظر اللباب: ٢ / ٣٣.