قال أبو بكر الأثرم، عَن أَحْمَد بْن حنبل: لا بأس بِهِ.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) : سألت يحيى بْن مَعِين عنه، فقال: لا اعرفه، يعني لا أخبر امره -.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) ، وأَبُو حاتم (٣) : صالح الحديث شيخ.

قال أَبُو الحسين بْن قانع: مات سنة ثمان ومئتين (٤) .

روى له الجماعة سوى البخاري.

٢٦٠٩ - بخ د س: سهل ابن الحنظلية (٥) ، وهو سهل بْن عَمْرو

(١) تاريخه، الترجمة ٣٩١. واقتبسه ابن أَبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤ / الترجمة ٨٤٥) وابن عدي في "الكامل"وَقَال: هو كما قال لانه ليس بالمعروف ... ولم يحضرني لَهُ حديث: " (٢ / الورقة ٦٥) . ويظن الحافظ ابن حجر أن الذي عناه يحيى بقوله هو شخص آخر اسمه سهل بن حماد أيضا (تهذيب: ٤ / ٢٥٠) . قلت: لكن ابن أَبي حاتم فهمه على أنه هو الدلال هذا، فأورده في ترجمته، ومن المحتمل أن ابن مَعِين ما عرفه. على أن الدارمي وابن عدى أشارا إلى رواية أبي مسلم عَبد الرحمن بن يونس عن الشخص الذي ضعفه ابن مَعِين، ولم يذكر المزي روايته عنه في هذه الترجمة، لذا يحتمل أن ابن مَعِين لم يعرف هذا الذي روى عنه أبو مسلم، وهو أمر يقوي ما ذهب إليه ابن حجر، فضلا عن أن الدارمي قال في موضع آخر: هو صاحب أبي عوانة، لا بأس به" (تاريخه، الترجمة ٣٩١) .
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٤٥.
(٣) نفسه.
(٤) وذكر ابن حبان أنه توفي سنة ١٠٦ (الثقات: ١ / الورقة ١٨٠) .
وذكر ابن حجر أن العجلي والبزار قد وثقاه (تهذيب: ٤ / ٢٤٩) ، لذلك قال هو والذهبي قبله: صدوق.
(٥) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٠١، وطبقات خليفة: ١٩٦، ومسند أحمد: ٤ / ١٧٩ و٥ / ٢٨٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٠٩٣، وتاريخه الصغير: ١ / ١١٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٣٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٣١ و٥٩٤ و٦٩١، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٤١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٥، =