أحمد بْن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي، وأحمد بْن النضر بْن بحر العسكري، وأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إسحاق المنبجي، وإسحاق بْن إبراهيم بْن يونس المنجنيقي، والحسن بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فيل، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأَبُو أسامة عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي أسامة الحلبي، وعَبْد الرحمن بْن عُبَيد اللَّهِ بْن عَبْد الْعَزِيزِ الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعَبْد العزيز بْن سُلَيْمان الحرملي الأنطاكي، وعثمان بن خرازاذ الأنطاكي، وأَبُو عَمْرو عُثْمَان بْن عَبد اللَّهِ بْن عفان الغسولي الأنطاكي الفارض، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إدريس الحلبي، ومحمد بْن خزيمة بْن عَبد اللَّهِ المريي الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مهدي بْن ميمون بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن سهم الأنطاكي.

قال أَبُو حاتم (١) : ثقة.

وَقَال النَّسَائي: لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات".

وَقَال (٢) : ربما أخطأ (٣) .

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

٢٦١٤ - تمييز سهل بن صالح (٤) ، أَبُو معيوف.

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٦١، والعلل لابن أَبي حاتم، حديث رقم ٢١٢.
(٢) ١ / الورقة ١٨٠.
(٣) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي وأبو زكريا الأزدي صاحب كتاب"طبقات أهل الموصل" (تهذيب: ٤ / ٢٥٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٤) نهاية السول، الورقة ١٣٣، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٥٤، والتهذيب: ١ / ٣٣٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٩٨.