وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

روى له أَبُو داود فِي "القَدَر.

٢٦١٨ - م: سهل بن عُثْمَانَ بن فارس الكندي (٢) ، أَبُو مسعود العسكري الحافظ نزيل الري.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن حميد الطويل، وإبراهيم بْن سعد، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن مالك الهمداني، وإبراهيم بْن يزيد بْن مردانبه، وأسد بْن عَمْرو البجلي القاضي، وإِسْمَاعِيل بْن حماد بْن أَبي حنيفة، وجنادة بْن سلم السوائي، والحارث بْن عِمْران الجعفري، وحفص بْن غياث (م) ، وحماد بْن زيد، وزياد بْن عَبد اللَّهِ البكائي (م) ، وزيد (٣) بْن

(١) ١ / الورقة ١٨٠. وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال في موضع آخر: ثقة" (تاريخه: ٢ / ٢٤١) ، وَقَال ابن عدي: هو غريب الحديث، وأحاديثه المسندة لا بأس بها، ولعل جميع ما أسند سهل إذا استقصى عشرين حديثًا أو ثلاثين" (الكامل: ٢ / الورقة ٦٤) .
وَقَال الذهبي: هو صالح الحديث" (ميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٥٨٢) .
وَقَال الساجي: صدوق وكان يحيى القطان لا يرضاه ويقول روى أشياء مناكير" (مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٢ - ١٤٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أفراد.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٠٨، وتاريخ واسط: ٢٨٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٧٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٧، وأنساب السمعاني: ٨ / ٤٥٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ٤١٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٩ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ٤٥٤، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٥٢، الكاشف: ١ / الترجمة ٢١٩٥، والعبر: ١ / ٤١٤ و٢ / ١٣٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٣، ونهاية السول، الورقة ١٣٣، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٥٥، والتقريب ١ / ٣٣٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٠١، وشذرات الذهب: ٣ / ٧٨.
(٣) وقع في نسخة ابن المهندس: زياد". لعله سبق قلم.