مات قريبا من سنة سبع وسبعين ومئة (١) .

روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شيبان، قَالا: أخبرنا

أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَر بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عُمَر بْن محمد بن علي ابن الزَّيَّاتِ، قال: أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْن أَيُّوب المخرمي، قال: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ السَّعْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ قال: وقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

رواه (٢) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج، عَنِ المحاربي، فوقع لنا بدلا عاليا.

(١) وَقَال أبو نعيم: ضعيف" (ضعفاء العقيلي، الورقة ٨٦) ، وذَكَره العقيلي في الضعفاء وساق له عدة أحاديث وَقَال: لا يتابع على هذه الاحاديث والغالب على حديثه الوهم" (الورقة: ٨٧) . وَقَال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات كأنه المعتمد لها" (المجروحين: ١ / ٣٣٩) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف الحديث" (السنن: ١ / ٢٢٠) ، وَقَال في موضع آخر: متروك الحديث" (السنن ٢ / ١٥٠) ، وذكره في الضعفاء والمتروكين (رقم ٢٦٥) وَقَال: متروك". وَقَال الذهبي: متروك" (المغني ١ / الترجمة ٢٤٩٦) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن الجارود حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، حَدَّثَنَا إسحاق بن عيسى، حَدَّثَنَا سلام الطويل، وكان ثقة. وَقَال العجلي: ضعيف. وَقَال الساجي: عنده مناكير". وَقَال الحاكم: روى أحاديث موضوعة". وَقَال أبو نعيم في الحلية في ترجمة الشعبي: سلام بن سليم الخراساني متروك بالاتفاق" (التهذيب ٤ / ٢٨٢) .
فهذا بين الامر في الضعفاء لا يحتاج إلى إغراق.
(٢) ابن ماجة (٦٤٩) في الطهارة، باب: النفساء كم تجلس.