أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنُ جُرَيج، قال: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مَوْهِبٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن صَيْفِيٍّ عَنْ حَكَمِ بْنِ حِزَامٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسَلَّمَ قال: أَلَمْ أُنَبَّأْ أَوْ أَلَمْ أُخْبَرْ أَوْ أَلَمْ يَبْلُغْنِي أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ، أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ"؟ قُلْتُ: بَلَى. قال: فَإِذَا ابْتَعْتَ طَعَامًا فَلا تَبِعْهُ (٢) حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ.

رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْن الحسن عن حجاج بْن محمد، عن ابن جُرَيْج، نَحْوَه مُخْتَصَرًا.

ولَفْظُهُ: لا تَبِعْ طَعَامًا حَتَّى تَشْتَرِيَهُ وتَسْتَوْفِيَهُ. فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

٢٨٩٣ - ق: صفوان بن هبيرة التَّيْمِيّ العيشي (٣) ، أبو عبد الرحمن البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: عَبد المَلِك بن أيوب النميري، وعبد الملك بن جُرَيْج،

(١) المعجم الكبير: ٣ / ١٩٤. حديث ٣٠٩٦.
(٢) في المعجم: تبيعه.
(٣) ضعفاء العقيلي، الورقة ٩٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨٦٧، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٢١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٤٢٧، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٩٦٧، والمغني: ١ / الترجمة ٢٨٩٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٩٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٩٠١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣١ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) ، ورجال ابن ماجه، الورقة ١٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٩٥، ونهاية السول، الورقة ١٤٨، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٤٣١، والتقريب: ١ / ٣٦٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣١٠٨.