الدوري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأبو أسامة عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي أسامة الحلبي، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن أَبي مسلم الطرسوسي، وعبد الكريم بْن الهيثم الدير عاقولي، وأَبُو الوليد مُحَمَّد بْن أحمد بْن الوليد بْن برد الأنطاكي، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بْن عَبد الرحيم صاعقة، ومحمد بْن الفضل بْن جابر السقطي، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، ويعقوب بن شَيْبَة السدوسي، ويوسف ابن سَعِيد بْن مسلم المصيصي

قال عَبْد الخالق بْن منصور (١) : سئل يحيى بْن مَعِين عَن إِبْرَاهِيم ابن مهدي الطرسوسي، فَقَالَ: كان رجلا مسلماً، فقيل له: أهو ثقة؟ فَقَالَ: ما أراه يكذب

وَقَال أبو حاتم (٢) : ثقة

قال عبدا لباقي بْن قانع (٣) : مات سنة خمس وعشرين ومئتين

وَقَال غيره: مات سنة أربع وعشرين ومئتين (٤)

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

٢٥٢- تمييز: إِبْرَاهِيم (٥) بن مهدي بن عبد الرحمن بن سَعِيد

(١) تاريخ الخطيب: ٦ / ١٧٨. ونقل مغلطاي من كتاب العقيلي عن ابن مَعِين أنه جاء بمناكير
(٢) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٣٩ (٣) انظر تاريخ الخطيب: ٦ / ١٧٨.
(٤) ووثقه ابن قانع على ما نقل مغلطاي (١ / الورقة: ٧٢) ، وذكره ابنُ حِبَّان في (الثقات: ١ / الورقة: ١٩) . وَقَال الآجري عَن أبي دَاوُد: كان أحمد يحَدَّثَنَا عنه. وَقَال الأزدي: له عن علي بن مسهر أحاديث لا يتابع عليها (إكمال: ١ / الورقة: ٧٢ وتهذيب ابن حجر: ١ / ١٦٩) ، وأورد له الإمام الذهبي في (الميزان: ١ / ٦٨) نقلا عن الدارقطني حكاية مظلمة السند
(٥) تاريخ الخطيب: ٦ / ١٧٨ - ١٧٩ وميزان الذهبي: ١ / ٦٨