٢٦١- بخ د س ق: إِبْرَاهِيم بن نشيط (١) بن يوسف الوعلاني (٢) ، ويُقال: الخولاني، مولاهم، أبو بكر المِصْرِي، ويُقال: الشامي، ويُقال: المدني، ووعلان: بطن من مراد.

دخل على عَبد الله بْن الحارث بْن جزء الزبيدي.

ورَوَى عَن: بكير بْن عَبد الله بْن الأشج، وتبيع الحميري ابْن امرأة كعب الأحبار، وسَعِيد بْن أَبي هلال، وسُلَيْمان بْن جميع المدني، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حجيرة، وعبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي حسين (ق) ، وعبد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ، وعُبَيد الله بْن أَبي جعفر، وقيس بْن رافع، وكعب بْن علقمة (بخ د س) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (س) ، ونافع مولى ابْن عُمَر.

رَوَى عَنه: رجاء أبو الأشيم، ورشدين بْن سعد، وعبد الله بْن المبارك (بخ د س) ، وعبد الله بْن وهب (س ق) ، الليث بْن سعد (د س) .

قال أبو زُرْعَة وأبو حاتم والدارقطني: ثقة (٣) .

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: غزا القسطنطينية في خلافة الوليد بْن

= من جهتهما. ونقل الذهبي عَن أبي حاتم الرازي قوله: كان يكذب" (الميزان: ١ / ٦٩) ، ولا نعلم أين ذكر ذلك أبو حاتم، وقد نقلنا قبل قليل قوله، نقلا من كتاب ابنه، أنه لا بأس به.
(١) بفتح النون وكسر الشين المعجمة.
(٢) بفتح الواو وسكون العين المهملة.
(٣) ووثقه أبو حفص بن شاهين ونقل عن الإمام أحمد بن حنبل قوله فيه: ثقة ثقة" (الثقات، الورقة: ٦) ، ووثقه ابن حبان البستي وذكره في (الثقات: ١ / الورقة: ٢٠) ، وَقَال في (مشاهير علماء الامصار: ١٨٧) : من عباد أهل مصر وصالحيهم". ووثقه العجلي (الثقات، الورقة: ٣) وخرج ابن خزيمة حديثه في (صحيحه"والحاكم في "مستدركه"وابن حبان في "صحيحه"وَقَال الكندي في كتاب"الموالي": كان فقيها. ووثقه ابن خلفون أيضا (إكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ٧٣) .