روى له الجماعة.

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

٣٢٠٥ - (تمييز) : عَبد اللَّهِ بن جَعْفَر الرَّقِّيّ المعيطي (١) ، مولى آل عقبة بْن أَبي معيط الأُمَوِي.

يروي عَن: عُمَر بْن عبد العزيز.

ويروي عَنه: قريش بْن حيان.

وهُوَ أقدم من هذا. ذكرناه للتمييز بينهما (٢) .

٣٢٠٦ - ت ق: عَبد اللَّهِ بن جعفر بن نجيح السعدي (٣) ،

(١) الكنى لمسلم، الورقة ٦٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢٥٠، ونهاية السول، الورقة ١٦٥، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٧٤، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٢٨.
(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) تاريخ خليفة: ٤٥٠، وطبقاته: ٢٢٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٤٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢١٦، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ١٨٣، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ١٧٥، والكنى لمسلم، الورقة ١٧، وجامع التِّرْمِذِيّ ٥ / ٣٨٩ حديث رقم ٣٢٧٠، ٥ / ٤١٤، حديث رقم ٣٣١٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٦٩، ٢٧١، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٣٣٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٠٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٢، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٤، والكامل لابن عدي ٢ / الورقة ١٢٨، وضعفاء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ٣١٤، والمدخل إلى الصحيح: ١٤٩، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة ١٠٥، والسابق واللاحق: ٣٣٩، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٣٣٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٩٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢١٤٠، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٢٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٦، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢٤٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٥٥، ونهاية السول، الورقة ١٦٥، وتهذيب: ٥ / ١٧٤، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٢٩، وشذرات الذهب: ١ / ٢٨٨.