ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

رَوَى لَهُ الأربعة.

ومن الأَوهام:

-وَهْمٌ : عَبد اللَّهِ بن خلاد.

رَوَى عَن: نمير بْن أوس.

رَوَى عَنه: جَرِير بْن حازم.

روى له التِّرْمِذِيّ.

هكذا قال، وهو وهم فاحش، إنما هُوَ عَبد اللَّهِ بْن ملاذ، وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إِن شاء اللَّه.

٣٢٤٨ - خ ٤: عَبد اللَّهِ بن دَاوُد بن عَامِر بن الربيع الهمداني (٢)

(١) ٥ / ١٣، ٢٩. وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث (الطبقات ٦ / ٢٣٠) وقد فرق البخاري بين عَبد اللَّه بْن الخليل الحضرمي عن زيد بْن أرقم ويروي عنه الشعبي، وبين عَبد الله بن أَبي الخليل سمع عليا قوله روى عنه أبو إسحاق. وَقَال في الاول: لا يتابع عليه (التاريخ الكبير: ٥ / الترجمة ٢١٥ و٢١٦) وكذلك فرق بينهما ابن أَبي حاتم (انظر الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٠٩ و٢١٠) . وَقَال ابن حجر في التقريب: مقبول.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٩٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٠٣، والدارمي، الترجمة ٦٥٣، ٦٥٥، وطبقات خليفة: ٢٢٦، وتاريخه ٤٧٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٢٢٣، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٢٤، والكنى لمسلم، الورقة ٦٨، والمعارف: ٥٢٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٣٤، ٤٤٦، و٢ / ١٤٣، ١٧٠، ٦٨٩، ٧١٧، ٧٧١، ٧٩٨، ٨٠٥، ٣ / ٤٩، وتاريخ واسط: ٤٧، ١٩٢، ٢٤٣، ٢٩٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٢١، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٠، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: ١ / ١٧٢، والسابق واللاحق، الترجمة ٢٥٦، وإكمال ابن ماكولا: ٣ / ٢٨٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٦٥، وأنساب السمعاني: ٥ / ٩٩، وتاريخ ابن عساكر: ٢٣٩، والمنتظم لابن =