رَوَى عَن: جعفر بْن مُحَمَّد الصادق، وفراس بْن يَحْيَى الهمداني، والقاسم بْن مهران القيسي خال هُشَيْم، وكثير بْن عُبَيد الْقُرَشِي رضيع عَائِشَة (بخ) .

رَوَى عَنه: بشر بْن الْوَلِيد الكندي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن بكار بْن الريان، ومحمد بْن الصباح الدولابي، وموسى بْن إِسْمَاعِيل (بخ) ، ويَحْيَى بْن صَالِح الوحاظي، ويزيد بْن هَارُون.

قال أَبُو عُبَيد الآجري (١) ، عَن أبي دَاوُد: بلغني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل أَنَّهُ وثقه.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا بأس بِهِ (٣) .

وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو زُرْعَة (٥) ، والمفضل بْن غسان الغلابي (٦) ، وأَبُو الفتح الأزدي (٧) : ضعيف.

وَقَال أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى (٨) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.

(١) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٢.
(٢) تاريخه: ٢ / ٣٠٤، وفيه: ليس به بأس"وكذلك هي فيما نقل الخطيب من تاريخ عباس (٩ / ٤٥٢) .
(٣) وفي موضع آخر قال الدوري عَنه: ثقة ليس به بأس (تاريخه: ٢ / ٣٠٤) وَقَال ابن محرز عَنه: ليس بثقة (الترجمة ٦١) .
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٢٥.
(٥) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٥٦.
(٦) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٢.
(٧) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٣.
(٨) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٧.