•: إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، هو: ابن يزيد بْن شَرِيك، تقدم.

•: إِبْرَاهِيم الخوزي، هو: ابن يزيد، تقدم.

•: إِبْرَاهِيم السكسكي، هو: ابن عَبْد الرحمن، تقدم.

•: إِبْرَاهِيم الصائغ، هو: ابن ميمون، تقدم.

•: إِبْرَاهِيم أبو إسحاق المخزومي، هو: ابن الفضل، تقدم.

•: إِبْرَاهِيم النخعي، هو: ابن يزيد بْن قيس، تقدم.

•: إِبْرَاهِيم الهجري، هو: ابن مسلم، تقدم.

٢٧٤- ت: إِبْرَاهِيم، وليس بالنخعي.

رَوَى عَن: كعب بْن عجرة (ت) .

رَوَى عَنه: زبيد اليامي (ت) .

روى له التِّرْمِذِيّ (١) .

٢٧٥- سي: إبراهيم

عَن: ابن الهاد (سي) ، عَن أبي إسحاق عَن البراء في القول: إذا أوى إلى فراشه، قاله عثمان بْن عَمْرو (سي) ، عَن سَعِيد عَن إِبْرَاهِيم، وفي نسخة: عَن سَعِيد بْن إِبْرَاهِيم عَن ابن الهاد.

روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة" (٢) .

النَّسَائي فيما ألفيته في كتاب الصريفيني: لا بأس به. وفيه أيضا: روى عنه أَبُو بشر الدولابي، وأَبُو علي الْحَسَن بْن مُحَمَّد بن عَبد الله بن سعبة الأَنْصارِيّ، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن عبد الكريم الرازي ابْن أخي أبي زرعة الرازي وغيرهم". (اكمال: ١ / الورقة: ٧٩) . قلت: وقد وثقه الإمام الذهبي في (الكاشف: ١ / ٩٧ - ٩٨) مطلقا.
(١) قال الذهبي: لا يدري من هو، فلعله النخعي. أرسل" (الكاشف: ١ / ٩٨) وَقَال مثل هذا في (الميزان: ١ / ٧٧) .
(٢) قال ابن حجر: قال النَّسَائي: لست أعرف سَعِيدا ولا إبراهيم" (تهذيب: ١ / ١٨٦) . وَقَال الذهبي: لا يعرف" (الميزان: ١ / ٧٧) . قلت: (القائل شعيب) لكن حديث البراء ثابت من غير هذا الطريق، فقد أخرجه البخاري ١١ / ٩٧ في الدعوات: باب ما يقول إذا