رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال فِي رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلانَ، وذَكَرَ آخَرَ عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ.

ولَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيّ حَدِيثٌ واحِدٌ يَأْتِي ذِكْرُهُ فِي تَرْجَمَةِ مُعَارِكِ بْنِ عَبَّادٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

٣٣٠٦ - خ م د ت س: عَبد اللَّهِ بن سَعِيد بْن عَبد المَلِك بْن مروان بْن الحكم بْن أَبي العاص بن أمية القرشي (٢) ، أَبُو صفوان الأُمَوِي الدمشقي. وأمه أم جميل بنت عَمْرو بن عَبد اللَّهِ بْن صفوان بْن أمية، ذهبت به إلى مكة حين قتل أبوه بنهر أبي فطرس، وذلك سنة اثنتين وثلاثين ومئة.

رَوَى عَن: أسامة بْن زيد الليثي (د ت) ، وثور بن يزيد الرحبي، وأبيه سَعِيد بن عَبد المَلِك بن مروان، وسليم بن نوفل بن مساحق، وعبد الملك بن جُرَيْج، ومالك بن أنس، ومجالد بْن سَعِيد، ومحمد بْن

(١) النَّسَائي: المجتبى": ٨ / ٢٦٣.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٣٠١، والكنى لمسلم، الورقة ٥٥، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٢ / ٤٧٥ حديث ٥٨١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٣٣٨، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٣٧، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة ٦٢٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٥٢، ومعجم البلدان: ٢ / ٥٧٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٧٧٩، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٩٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٨٤ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) والورقة ٨٦ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٣٥٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٧٥، ونهاية السول، الورقة ١٧٢، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٨، والتقريب: ١ / ٤٢٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٣٥، وتهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٤٣٨.