روى له البخاري في "الأدب" (١) هَذَا الحديث الواحد.

٣٣٢٧ - ع: عَبد اللَّهِ بن سلام بن الْحَارِثِ الإسرائيلي (٢) ، أَبُو يوسف حليف القواقلة، من بني عوف بن الخزرج، من الأنصار، أسلم عند قدوم النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة.

قِيلَ: كَانَ اسمه الحصين، فسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَبد اللَّهِ (٣) ، وشهد لَهُ بالجنة، وأنزل الله تعالى فِيهِ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ، فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ) {٤) ، وقوله تعالى: {قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ علم الكتاب) {٥) ، وأنكر ذلك بعض المفسرين.

(١) الادب المفرد (١٠٥٢) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٢ / ٣٥٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣١١، وتاريخ خليفة: ٥٦، ٢٠٦، وطبقاته: ٨، ومسند أحمد: ٥ / ٤٥٠، وعلله: ١ / ١٨، ٣٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٢٩، وتاريخه الصغير: ١ / ٧١، ٧٢، ٧٤، ٩٢، ٩٣، ٢٠٠، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٢٦٤، ٢٨٠، ٣٠١، ٣٠٣، ٤١٨ و٢ / ٥٥١، ٦٢١ و٣ / ١٧٠، ٢٧٥، ٣٧٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٠٣، ٦٤٨، ٦٤٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٨٨، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٢٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٦، والاستيعاب: ٣ / ٩٢١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٤١، وتلقيح ابن الجوزي: ١٥٥، وأنساب القرشيين: ٤٩، ٥٠، ١٥١، وأسد الغابة: ٣ / ١٧٦، وتهذيب النووي: ١ / ٢٧٠، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ٤١٣، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٢٦، والعبر: ١ / ٥١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٧٩٨، وتجريد أسماء الصحابة: ١٢ الترجمة ٣٣٢٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٥١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٧٨، ونهاية السول، الورقة ١٧٢، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٤٩، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٥٥٧، والتقريب: ١ / ٤٢٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٥٧، وشذرات الذهب: ١ / ٤٠، ٥٣.
(٣) قاله سَعِيد بن عبد العزيز (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٧٠) .
(٤) الاحقاف: (١٠) .
(٥) الرعد: (٤٣) .