Your donation is urgently needed to keep the server running.
هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم لدعم الخادم
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : ربما أخطأ (٢) .
• عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن أحيحة الأَنْصارِيّ.
عَن: خزيمة بن ثابت فِي "النهي عن إتيان النساء فِي أدبارهن.
وعَنه: محمد بن علي بن الشافع بن السائب.
قاله عباس الدوري (س) ، عن يونس بن محمد، عَنْهُ، وهو وهم.
وَقَال الحسن بن مُحَمَّدِ بْنِ أعين (س) ، وإبراهيم بن محمد الشافعي (س) ، عَنْ مُحَمَّد بْن علي بْن الشافع بن السائب، عَن عَبد الله بْن علي بْن السائب، عَن عَمْرو بْنِ أحيحة، عن خزيمة بن ثابت، وهو الصواب.
٣٤٤٧ - س: عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن أمية الضمري (٣) ، أخو جعفر بن عَمْرو بن أمية.
(١) ٨ / ٣٣١.
(٢) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة يحتج به (تهذيب التهذيب: ٥ / ٣٣٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٤٦٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٣٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٠، وأنساب القرشيين: ٤٠٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٠٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٠٠، ونهاية السول، الورقة ١٨٠، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٣٤، ٣٣٥، والتقريب: ١ / ٤٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٨٥.