وَقَال أَبُو حاتم (١) : صدوق متقن، قوي الحديث، غير إنه لم يكن يحفظ، وكان لَهُ قدر عند أهل العلم.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي حاتم (٢) ، عَن أبي زرعة: كَانَ ثقة حافظا.

قال عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٣) : يعني إنه كَانَ متقنا.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بن خراش (٤) : كَانَ صدوقا، وكان قدريا.

وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْبارِيّ: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ بيان، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الربعي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو محمد التوزي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو معمر صاحب عَبْد الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، قال: كَانَ شعبة يحقرني إِذَا ذكرت شيئا، فحَدَّثَنَا عَنِ ابْنِ عون، عَنِ ابْنِ سيرين أن كعب بن مَالِكٍ قال:

قضينا من تهامة كل ريب • بخيبر ثم اجممنا السيوفا

نسائلها ولو نطقت لقالت • قواطعهن دوسا أو ثقيفا

فلست لمالك أن لم نزركم • بساحة داركم منا ألوفا

وننتزع العروس عروس وج • وتصبح داركم منكم خلوفا

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٤٩.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٢٥.