مُحَمَّدِ بْنِ صالح المروزي، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني، قَالُوا: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مهران السباك (١) ، قال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى، عَنْ مُحَمَّد بْن إسحاق، عَنْ المطلب بْن عَبد الله بْن قيس بن مخرمة، عَن أَبِيهِ، عن جده، قال: ولد رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عام الفيل (٢) .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٣) ، عن بندار، عن وهب بن جرير بْنِ حَازِمٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أتم من هذا. وذكره فيه حديث فباث بن أشيم، فوقع لمنا عاليا بدرجتين، وَقَال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن إِسْحَاقَ.

وهذا جميع ما لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ.

٣٤٩٣ - ٤: عَبد اللَّهِ بن قيس الكندي السكوني التراغمي (٤) ، أَبُو بحرية الشامي الحمصي. شهد خطبة عُمَر بالجابية.

(١) في المطبوع من المعجم الكبير: (السماك) خطأ.
(٢) في المعجم الكبير زيادة وهي: وبين الفجار وبين الفيل عشرون سنة. قال: سموا الفجار لانهم فجروا وأحلوا أشياء كانوا يحرمونها، وكان بين الفجار وبين بناء الكعبة خمس عشرة سنة، وبين بناء الكعبة وبين مبعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسلم خمس سنين، فعبث نبينا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وهو ابن أربعين.
(٣) الجامع (٣٦١٩) .
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٤٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٢٧، وعلل أحمد: ١ / ٥٤، ١٨١، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٤٣، وتاريخه الصغير: ١ / ١٧٦، والكنى لمسلم، الورقة ١٥، وثقات العجلي، الورقة ٣١، والمعرفة والتاريخ: ٣ / ١٧٤، ٢٠٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٩١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٤٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٥، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٥٩٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٥٣، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢١٦ و٤ / ٧٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٣، وتذهيب التهذيب: =