Loading...

Maktabah Reza Ervani



Tahdziibul Kamaal fii Asmaa-ir Rijaal
Detail Kitab 7949 / 19002
« Sebelumnya Halaman 7949 dari 19002 Berikutnya » Daftar Isi
Teks Arab
Arabic Original Text

٣٤٩٨ - م س: عَبد اللَّهِ بْن كثير بْن المطلب بْن أَبي وداعة (١) ، واسمه الحارث بن صبيرة بْن سَعِيد بْن سَعْد بْن سهم بْن عَمْرو بْن هصيص بْن كعب بْن لؤي بْن غالب القرشي السهمي المكي، أخو: كثير بن كثير، وجعفر بن كثير، وسَعِيد بن كثير. وجده المطلب بن أَبي وداعة، له صحبة.

له حديث مختلف فِي إسناده رَوَاهُ عَبد اللَّهِ بْنُ وهب (م س) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ كثير بن المطلب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قيس بن مخرمة، عَنْ عائشة"ألا أخبركم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعني ... الحديث فِي خروجه إِلَى البقيع بالليل، واستغفاره لأهل البقيع.

رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢) ، عن هارون بن سَعِيد الأيلي، ورَوَاهُ النَّسَائي، عن سُلَيْمان بن داود المهري جميعا، عَنِ ابْنِ وهب. قال مسلم (٣) : وحَدَّثَنِي من سمع حجاج بن محمد، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ عَبد اللَّهِ - رجل من قريش، عَن مُحَمَّد بْن قيس بْن مخرمة بهذا.


(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٦٧، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٠٤ - ٣٠٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٧٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٥٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٥٧، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٥٢١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١١، وغاية النهاية: ١ / ٤٤٣، ونهاية السول، الورقة ١٨٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٦٦ - ٣٦٧، والتقريب: ١ / ٤٤٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٤٦. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: خلط غير واحد هذه الترجمة بالتي بعدها.
(٢) الجامع: ٣ / ٦٣.
(٣) نفسه.

Terjemah Indonesia
Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 7949 dari 19002 Berikutnya » Daftar Isi