Your donation is urgently needed to keep the server running.
هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم لدعم الخادم
كَانَ عَبد اللَّهِ بن المبارك كيسا مستثبتا ثقة، وكَانَ عالما صحيح الْحَدِيث، وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا، أَوْ واحدا وعشرين ألفا (١) .
وَقَال مَحْمُود بْن والان (٢) : سمعت عمار بْن الحسن يمدح ابْن الْمُبَارَك: إِذَا سار عَبد اللَّهِ من مرو ليلة • فقد سار عنها (٣) نورها وجمالها
إِذَا ذكر الأخيار فِي كل بلدة • فهم أنجم فيها وأنت هلالها
وَقَال حبان بْن مُوسَى (٤) : عوتب ابْن الْمُبَارَك فيما يفرق المال في
(١) يعني حديثًا. وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: ابن المبارك أعلم من سفيان الثوري (سؤالاته، الترجمة ٥٦٧) وَقَال عنه أيضا: كان ابن المبارك أفضل من ابن إدريس (سؤالاته، الترجمة ٥٦٨) . وَقَال إبراهيم بن موسى: كنت عند يَحْيَى بْن مَعِين فجاءه رجل فقال: يا أبا زكريا من كان أثبت في معمر، عبد الرزاق، أو عَبد اللَّهِ بْن المبارك؟ - وكان متكئا فاستوى جالسا - فقال: كان ابن المبارك خيرا من عبد الرزاق، ومن أهل قريته. ثم قال: تضم عبد الرزاق إلى عَبد الله! قال: وَقَال يحيى - وذكر عنده ابن المبارك - فقال: سيد من سادات المسلمين (تاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦٥) . وَقَال جعفر بن أَبي عثمان الطيالسي: قلت ليحيى بن مَعِين: إذا اختلف يحيى القطان ووكيع؟ قال: القول قول يحيى. قلت: إذا اختلف عبد الرحمن ويحيى؟ قال: يحتاج من يفصل بينهما. قلت: أبو نعيم وعبد الرحمن؟ قال: يحتاج من يفصل بينهما. قلت: الاشجعي؟ قال: مات الاشجعي ومات حديثه معه. قلت: ابن المبارك؟ قال: ذاك أمير المؤمنين (تاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦٤ - ١٦٥) .
(٢) تاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦٣.
(٣) في الخطيب وفي السير"منها"وما هنا أحسن.
(٤) تاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦٠ باختلاف يسير.