قال أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئ: سمعت مشايخ مصر يذكرون: أن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن رمح، أقدم موتا من أبيه مُحَمَّد بْن رمح.

رَوَاهُ ابْن مَاجَهْ (١) عنه، فوافقناه فيه بعلو، وليس لَهُ عِنْدَهُ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ، وحَدِيثٍ آخر من رواية أبي إدريس الْخَوْلَانِيّ، عَنْ أَبِي ذر: لا عقل كالتذبير. ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق" (٢) .

•: عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن سالم المفلوج، ويُقال: عَبد اللَّهِ بْن سالم. تقدم.

٣٥٣٥ - س: عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن صيفي (٣) ، القرشي المخزومي، والد يحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن محمد بن صيفي.

رَوَى عَن: حكيم بْن حزام (س) .

رَوَى عَنه: صفوان بْن موهب (س) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .

(١) ابن ماجة (١٣٢٣) .
(٢) نفسه (٤٢١٨) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٨٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧١٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٩٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٨٤، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٥٤٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١٩، ونهاية السول، الورقة ١٨٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٩، والتقريب: ١ / ٤٤٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٨٣.
(٤) ٥ / ٤٤، وَقَال: روى عنه ابنه يَحْيَى بْن عَبد الله. وَقَال الذهبي: ما روى عنه سوى صفوان بن موهب (الميزان: ٢ / الترجمة ٤٥٤٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.