٣٥٨٥ - م ٤: - عَبد اللَّهِ بن معبد (١) الزماني (٢) البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: عَبد الله بْن عتبة بْن مسعود (م) ، وعُمَر بْن الخطاب - مرسل - وأَبِي قتادة الأَنْصارِيّ (٣) (م ٤) ، وأَبِي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: ثابت البناني، والحجاج بْن عتاب العبدي البَصْرِيّ، وعيلان بْن جرير (م ٤) ، وقتادة (م) .

قال أَبُو زُرْعَة (٤) : لم يدرك عُمَر.

وَقَال النَّسَائي: ثقة (٥) .

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٣"، وضعفاء العقيلي، الورقة ١١٢، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٠٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٧، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١٢٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٧٩، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٢٠٦ - ٢٠٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٣٣، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٣١٩، والمغني: ١ / الترجمة ٣٣٨٠، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٦١٨، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٧٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٨٩، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٢٨ - ٣٢٩، ونهاية السول، الورقة ١٨٩، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤٠، والتقريب: ١ / ٤٥٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٣٦.
(٢) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: زمان من الازد.
(٣) قال البخاري: لا نعرف سماعه من أبي قتادة (تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٦٢٢) .
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٠٥.
(٥) وَقَال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٣٢) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: ١١٢) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٥ / ٤٣) .
وابن عدي في "الكامل" (٢ / الورقة ١٤٦) ، وذَكَره ابن خلفون في "الثقات" وَقَال: وثقه البرقي وغيره (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٢٨) . وَقَال الذهبي في "السير": ثقة جليل. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.