رَوَى عَنه: نوح بْن قيس الحداني (ق) .

روى له ابْن مَاجَهْ (١) هَذَا الْحَدِيث الواحد.

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

٣٥٨٨ - تمييز: - عَبد اللَّهِ بن معقل المحاربي (٢) .

يروي عَن: عَائِشَة فِي النهي عَنِ الدباء، والحنتم (٣) ، وغير ذَلِكَ.

ويروي عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء، ويونس بْن عُبَيد.

ذكرناه للتمييز بينهما.

ومن الأَوهام:

• وَهْمٌ : عَبد اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ.

عَن: أَنَس بْن مالك. فِي المسح على العمامة (٤) .

وعَنه: عبد العزيز بْن مسلم الأَنْصارِيّ، مولى آل رفاعة.

روى له أَبُو دَاوُدَ.

هكذا ذكره صاحب "الأطراف" وهو وهم، والصواب: عَن أبي

(١) ابن ماجة (٤٠٥٨) .
(٢) ميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٦٢٢، ونهاية السول، الورقة ١٨٩، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤١، والتقريب: ١ / ٤٥٣. وَقَال الذهبي في "الميزان": محله الصدق. وَقَال ابن حجر في "التقريب"مجهول.
(٣) أخرجه أحمد: ٦ / ٨٠ - ٩٨.
(٤) أخرجه أَبُو داود (١٤٧) . "وابن ماجه" (٥٦٤) .