وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وأبو عتاب سهل بْن حماد الدلال، وعبد الصمد بْن النعمان، وعُبَيد الله بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وهشيم

ابن بشير (عس) ، ووكيع بْن الجراح (ق) .

قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: أَبُو إِسْحَاقَ الكوفي الذي يروى عنه هشيم، هُوَ عَبد اللَّهِ بْن ميسرة، وهُوَ ضعيف الْحَدِيث. وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: حَدَّثَنَا أَبُو عبد الجليل. وهُوَ عَبد اللَّهِ بْن ميسرة، وأيضا يدلسه بكنيه أُخْرَى، لا أحفظها (٢) .

وَقَال أبو بكر الأثرم (٣) : سمعت أبا عَبد الله، وسئل عَن أبي إِسْحَاق الذي يروى عنه هشيم، فكأنه ضعفه.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٤) : سئل أَبُو زُرْعَة، عَن أبي إِسْحَاق الكوفي، فَقَالَ: هُوَ عَبد اللَّهِ بْن ميسرة، واهي الْحَدِيث، ضعيف الحديث.

وَقَال أَبُو حاتم: ليس بشيءٍ (٥) .

(١) تاريخه: ٢ / ٣٣٣.
(٢) وانظر"موضح أوهام الجمع" (٢) / ١٩٨) قال الخطيب: والكنية الاخرى أبو ليلى. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَنه: أبو إسحاق الذي روى عنه هشيم، هو أَبُو ليلى واسمه عَبد اللَّه بن ميسرة، وليس بثقة (تاريخه: ٢ / ٣٣٤) وَقَال ابن الجنيد عَنه: ليس بشيءٍ، وليس حديثه بشيءٍ. (سؤالاته، الورقة ٣١) ، وَقَال الدارمي عَنه: ليس بشيءٍ (تاريخه، الترجمة ٩٧٢) ، وَقَال ابن طهمان عَنه: ليس بثقة (سؤالاته الترجمة ٨٥) . وَقَال الدارمي عَنه: لو كان (هارون، أبو إسحاق) مثل ذاك، يعني مثل ابن ميسرة - هلك (تاريخه، الترجمة ٩٤٥) وَقَال ابن محرز عَنه: لم يكن ثقة (سؤالاته الترجمة ١١٥) .
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٣١.
(٤) نفسه، وأبو زُرْعَة الرازي: ٤٢٦.
(٥) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي عن عَبد الله بن ميسرة الحارثي فقال: لين =