صلى الله عليه وسلم قال: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.

رَوَاهُ (١) عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.

ولَهُمْ شيخ آخر يقال لَهُ:

٣٦٢٠ - (تمييز : عَبد اللَّهِ بن نهيك (٢) . كوفى.

يروي عَن: عَلِيّ بْن أَبي طالب فِي قوله (تعالى) : كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر (٣) .

ويروي عَنه: أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

٣٦٢١ - م د ت س: - عَبد اللَّهِ بن نيار بن مكرم الأَسلميّ (٥) ،

(١) أبو داود (١٤٦٩) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٨٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٥٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٧، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٦٥٨، ونهاية السول، الورقة ١٩١، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٥٨، والتقريب: ١ / ٤٥٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٧١.
(٣) الحشر (١٦) .
(٤) ٥ / ٤٧. وَقَال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أبو إسحاق. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: كذا قال، ولم يوثقه غير ابن حبان وتفرد أبو إسحاق السبيعي بالرواية عنه، ومثل هذا يقال عَنه: مقبول أو مجهول.
(٥) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٣٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٩٢، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٢٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٦٠، والمراسيل: ١١٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢١، ٥٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٧٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٦١، وتذهيب التهذيب: =