المهملة - الكوفي، والد عبد الا أعلى.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، وبلال بْن أَبي مُوسَى الفزاري (١) (د ت ق) ، وسَعِيد بن جبير (٤) ، وشريح القاضي، وعامر الشعبي (عس) ، وعبد الرحمن بْن أَبي ليلى (عس) ، وأبي جعفر مُحَمَّد بْن علي بْن الْحُسَيْن، ومحمد بْن علي ابن الحنيفة (مد) ، ومسلم بْن مخراق، مولى حذيفة، وأبي البختري الطائي (ت عس ق) وأبي جميلة الطهوي (د تم س ق) ، وأبي عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي (ت عس) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن طهمان (عس) ، وإسرائيل بْن يُونُس (٢) (٤) ، وداود بْن الزبرقان، وسفيان الثوري (ت س) ، وأَبُو الأَحوص سلام بْن سليم (س) ، وشَرِيك بن عَبد اللَّهِ (عس) ، وشعبة بْن الحجاج (س) ، وعَبْد الملك بْن جُرَيْج (س) ، وابنه علي بن عبد الاعلى (٤) ، وأَبُو دَاوُدَ عِيسَى بن مسلم الطهوي (فق) ، ومُحَمَّد بْن جحادة، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف (عس) ، وورقاء بْن عُمَر (تم عس ق) وأَبُو عوانة الوضاح بن عَبد الله (د ت عس) اليشكريان، وأَبُو طالب القاص يَحْيَى بْن يَعْقُوب بْن مدرك بْن سعد بْن خيثمة الأَنْصارِيّ، خال القاضي أبي يوسف.

= ونهاية السول، الورقة ١٦٤، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٩٤ - ٩٥، والتقريب: ١ / ٤٦٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٤٩.
(١) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه بلال بْن أَبي مُوسَى الأشعري، وهُوَ خطأ.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال": كان فيه إسرائيل بن موسى. وهو خطأ.