ذلك من مُلْكِي مِثْقَالَ ذَرَّةٍ، يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وآخِرَكُمْ وجِنَّكُمْ وإِنْسَكُمُ، اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ واحِدٍ، فَسَأَلُونِي جَمِيعًا، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ منهم مسألته لم ينقض ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي، إِلا كَمَا ينقض الْمِخْيَطُ إِذَا غُمِسَ فِي الْبَحْرِ، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ، تُرَدُّ إِلَيْكُمْ، فَمَنْ وجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمِدْنِي، ومَنْ وجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ". واللَّفْظُ لأَبِي نُعَيْمٍ.

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الأدب" (١) ، فقال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى بْنُ مِسْهَرٍ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ، فوقع لنا موافقة عالية بدرجتين، أَوْ بَدَلا عَالِيًا بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ.

ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيِّ، عَن أَبِي مِسْهَرٍ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

٣٦٩٢ - ت س: عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي (٣) .

رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عَاصِم العباداني، وإِسْمَاعِيل بْن صبيح اليشكري، وثابت بْن مُحَمَّد الزاهد (ت) ، وجعفر بْن عون (ص) ، والحسن بْن عطية القرشي (ت) ، والحسين بْن عبد الأول النخعي،

(١) البخاري في "الادب المفرد"٤٩٠.
(٢) مسلم: ٨ / ١٧.
(٣) المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٨٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٧، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٠٩، والمعجم المشتمل: الترجمة ٥١٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٢٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٦٥ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ١٩٤، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٩٧، والتقريب: ١ / ٤٦٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٥٧.