والنَّسَائي (١) ، وابن حبان (٢) : ضعيف.

زاد النَّسَائي: لَيْسَ بذاك.

وقَال البُخارِيُّ (٣) : فيه نظر (٤) .

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٥) : ليس بقوي (٦) .

وَقَال أبو حاتم (٧) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وَقَال أبو بكر بْن خزيمة: لا يحتج بحديثه (٨) .

روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ.

(١) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٥٨.
(٢) (الثقات: ٧ / ٨٧) . وَقَال ابن حبان أيضا: كان ممن يقلب الاخبار والأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحل الاحتجاج بخبره (المجروحين: ٢ / ٥٤) .
(٣) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٨٣٥.
(٤) قال البخاري: ضعيف الحديث "ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير": (الورقة ١٣) .
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٠١.
(٦) ذكره أبو زُرْعَة في أسامي الضعفاء (أبو زُرْعَة: ٦٣١) .
(٧) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٠١.
(٨) وَقَال التِّرْمِذِيّ: عبد الرحمن بن إسحاق القرشي مدني، وهو أثبت من هذا (التِّرْمِذِيّ: ٤ / ٦٧٣) . وَقَال البزار: ليس حديثه حديث حافظ (كشف الاستار: ٨٥٩) . وَقَال ابن عدي: في بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه وفيمن كان خيرا منه، ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي يعرف بعباد، وعباد عندهم أصلح منه (الكامل: ٢ / الورقة ١٧٤) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (السنن: ٢ / ١٢١) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: ٩٣) . وَقَال العجلي: ضعيف جائز الحديث يكتب حديثه (تهذيب التهذيب: ٦ / ١٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.