روى عن: أبيه بديل بْن ميسرة (س ق) ، وعوسجة العقيلي، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن أعين، والحسن بْن عَمْرو السدوسي، وداود بْن المحبر، وأَبُو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وعبد الله بْن عرادة الشيباني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (س ق) ، وعَبْد الصَّمَدِ بْن عبد الوارث، وعبد الملك بْن قريب الأَصْمَعِيّ، وعَبْد الْوَاحِدِ بْن زياد، وأَبُو عُبَيدة عَبْد الواحد بْن واصل الحداد، وعثمان بْن اليمان الحداني، والفضل بْن حرب، وفهد بْن حيان النهشلي البَصْرِيّ، والمبارك أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ومؤمل بْن إِسْمَاعِيلَ.

قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ (٢) ، والنَّسَائي: ليس بِهِ بأس (٣) .

وَقَال أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ (٤) : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن بديل العقيلي، وكَانَ ثقة، صدوقا.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٢١، والذي نقله ابن حبان عنه أنه قال: ضعيف (المجروحين: ٢ / ٥٢) .
(٢) سؤالات الآجري: ٣ / ٣٠٠.
(٣) وكذلك قال الداري عن يحيى بن مَعِين (تاريخه الترجمة ٦٦٥) .
وكذلك نقل ابن شاهين عنه، وَقَال: وَقَال مرة أخرى، يعني يَحْيَى بْن مَعِين: عَبْد الرَّحْمَنِ بن بديل عَن أبيه"إن لله أهلين"روى عنه ابن مهدي: ضعيف (ثقاته الترجمة ٧٩٥) .
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٢١.
(٥) ٨ / ٣٧١. وذكره في "المجروحين"أيضا وهم في اسمه فسماه عَبْد الرَّحْمَنِ بن بديل بن ورقاء، وَقَال: منكر الحديث (٢ / ٥٢) . وقد أشار إلى ذلك الحافظ الذهبي =